В современном мире существует множество религий, самые известные из них появились очень давно и прошли свой исторический путь длиной в тысячелетия. Но есть среди религий и такие, которые возникли совсем недавно. Например, в 19 веке зародилась такая религия как бахаизм. Она не относится к национальным верованиям конкретного народа или закрытым сектам религиозных фанатиков, бахаизм – вполне самостоятельная религия, к которой относят себя несколько миллионов людей по всему миру.

 Бахаизм есть и в России, религия появилась здесь еще в дореволюционный период истории. Корни бахаизма уходят в Персию, откуда она и распространилась на часть Индии и Российской империи.

 Название религии «бахаизм» образовано от слова «баха», что означает «слава», «свет» - это перевод с арабского языка. Бахаизм как религия сформировался под серьезным воздействием шиитской ветви ислама. Исламское духовенство даже сперва считало приверженцев бахаизма мусульманами-еретиками. Сейчас бахаизм – вполне самостоятельная и признанная религия.

Символ Бахаи «Баха»
Символ Бахаи «Баха»

Кто оказался возмутителем спокойствия?

 В 19 веке и христиане, и мусульмане ожидали пришествия Пророка. Это время вообще отличалось особой атмосферой, кроме того мусульмане еще и активно искали нового мессию. Весной 1844 года, в Ширазе, один такой ищущий, мулла Хусейн, повстречал юношу, утверждавшего, что он и есть новый Пророк. Он был невысок, но красив, 25 лет отроду, носил чистую одежду, зеленый платок и тюрбан. Звали молодого человека Сейид Али Мухаммед.

 Его родители были потомками пророка Мухаммеда, занимались торговлей. Сын не унаследовал склонность к коммерции, зато был очень набожным и постоянно размышлял о Коране. Сейид Али был молчалив, но все изумлялись, когда он заводил разговор – его голос был невероятно мелодичным.

 Юноша складывал стихи, называя свое творчество божественным откровением. Стихи и свои мысли он записывал, эти записи потом стали основой его большого сочинения «Каюм уль-Асма» - отправной точки новой религии «баби». Слово «баб» в переводе с рабского означает «врата». Так называл себя и молодой человек, повстречавшийся на пути муллы Хусейна, имея в виду, что он указывает путь к Аллаху.

 В конце этого же года Сейид Али Мухаммед совершил особый поступок: он, держась за кольцо двери Каабы, сказал толпе народа, что он и есть Каим, которого все ждут. Кааба считалась одной из самых почитаемых мусульманских святынь, и сказать такое здесь, в этом месте… Юношу, несмотря на наличие нескольких последователей, сочли возмутителем спокойствия, покушающимся на постулаты ислама, и отправили в тюрьму.

 Затем Баб оказался в крепости Маку, расположенной в пограничном районе Азербайджана и России. Здесь жили курды, которые по задумке властей, в штыки восприняли бы проповеди молодого человека. Однако этого не произошло, обитатели Маку, наоборот, прониклись мыслями Баба. Было принято решение перевести его еще дальше – в крепость Чехрик, но там повторилась та же история. Перед проповедями Баба не устоял даже комендант крепости, являвшийся выходцем из курдов.

 Нужно было остановить продвижение новой религии в массы, и Баба решили предать суду. На глазах у духовенства, собравшимся на суд в Тебриз, он провозгласил себя новым мессией и получил приговор в виде телесного наказания. Для молодого человека выбрали битье по пяткам. В ответ на эти события, последователи новой веры – бабиды – организовали восстания по всей стране, провозглашая конец эры ислама и становление нового мирового порядка. Войска правительства с трудом смогли справиться с протестующими. Через пару лет визирь принял решение, что проблему нужно устранить, а чтобы это сделать, есть только одно средство – казнь. Баба приговорили к смертной казни через публичный расстрел. Решение было исполнено, вместе с Бабом был убит один из его последователей по имени Анис.

 Сама казнь основателя новой веры была ознаменована чудесами. По рассказам очевидцев событий, приказ приводили в исполнение армяне-христиане, но после того, как дым рассеялся, более 700 стрелков увидели живого и невредимого Аниса, а Баба на площади не было вообще. Его нашли в камере, где он диктовал помощнику свое духовное завещание. Стрелки отказались снова стрелять, и это сделал мусульманский полк.

 Останки казненных были сохранены бабидами и перевезены в конце 19 века в Палестину, где были захоронены спустя несколько десятилетий после самой казни.

Монументальная усыпальница Баба в Хайфе
Монументальная усыпальница Баба в Хайфе

 Пророк из тюремного заключения

 Баб был одним из «богоявлений» народу также как Будда или Иисус – так считали его последователи. Но учение юноши из Ширазе переросло в самостоятельную религию благодаря другому деятелю – Бухаулле. Это имя, означающее «Слава Господа», дало название новой вере.

 Бахаулла был выходцем из знатной семьи, но бросил все, уверовав в новое учение Баба, активно распространял его рассуждения. Божественное откровение он получил во время пребывания в тюрьме, а несколько позже назвал себя тем, о ком вел свои рассуждения Баб – «Тем, Кого явит Бог». За подобные высказывания власти сначала отправили Бахауллу в ссылку, а затем заключили в Акко – самое гиблое место Османской империи. В эти края привозили преступников со всей страны, а климат был такой, что случайно залетевшие птицы падали замертво. Но Бахаулла не просто выжил в Акко, но и успел написать «Наисвятую Книгу» - основу учения бахаизма. В итоге под влияние новой веры попал даже местный руководитель мусульманского духовенства, а к Акко поехали толпы паломников.

 Позднее деятель стал жить недалеко от города в особняке с название «Бахджи» - с арабского «Радость». Здесь же он и умер от лихорадки на 75 году жизни. Похоронили Бахауллу в простой усыпальнице рядом с Акко.

 Путь к новому мировому порядку

 Сейчас любой может прочитать об учении бахаизма – было бы желание, ведь священные тексты переведены на множество языков мира. Саму же суть бахаи можно описать тремя постулатами. Во-первых, бахаи считают, что Бог един, и все создано Им. Во-вторых, они придерживаются учения об общности человечества. То есть, Бог, когда создавал народы, ничем не выделял их по отношению друг к другу. Он всем народам дал одинаковые способности, поэтому отдельные расы или народы не могут превосходить другие. Все расы и этносы равны между собой. Наконец, последователи Баба воспринимают все религии единым целым. По их мнению, все религии происходят из одного Источника, а отличаются между собой только из-за того, что получили свое развитие в разные исторические эпохи. Особенности конкретного времени и потребности человечества предопределили отличия религий между собой.

 Последователи бахаизма признают равноправие мужчин и женщин, и придерживаются мнения, что наука и вера не могут спорить между собой – каждая из них представляет отдельный способ познания всего сущего. Познавать истину можно не только по священным писаниям, но и самостоятельно. Все эти положения, указанные Бахауллой, призваны показать путь к новому миропорядку, новой мировой цивилизации, которая бы имела своей основой, прежде всего, духовность. В бахаизме нет священников, богослужением является любая деятельность, характеризуемая как служение обществу.

 Бахаи живут по своему календарю, делящему год на 19 месяцев, в каждом из которых столько же дней. Символом веры в бахаизме стала девятиконечная звезда. Во всех населенных пунктах, где есть община последователей бахаизма, существует особый орган – «Дом Справедливости» - несколько человек выбираются общиной для ведения дел объединения.

Здание Всемирного Дома Справедливости в Хайфе (Израиль)
Здание Всемирного Дома Справедливости в Хайфе (Израиль)